前一段時間在一所美術學院給師生們作了一次有關藝術的講座，原定一個半小時​​的講座結果講了三個小時有同學說很過癮;有同學還在現場發微信告訴沒有到現場的同學趕快來，說：有乾貨有更多同學希望再聽聽我細說藝術今天為什麼會出現如此多的亂象？

 
史忠貴在四川師範大學美術學院開講藝術
 
這是一個十分敏感，且被許多人有意無意迴避或誤導的問題。說其十分敏感？是因為它不是普通層面的孤立所為，而是一個上下損益攸關，左右傳導聯動的產業鏈，牽涉著許多人的飯碗說它被許多人有意無意的迴避是因為這些亂象後面有十分深厚，隱秘的政治，哲學背景與利益操控更要命的是：？許多人對此則競渾然不知！
 
藝術，就其本質而言其實非常簡單。藝術，顧名思義，應該是既有藝之意趣天成的活靈活現;又有術之巧奪天工的勞力感動，二者交相呼應相得益彰讓觀者既能賞其心又可悅其目的精神創造方可稱之為真正的藝術那麼，為什麼又會被人有意的偷換了概念呢為什麼又會被庸俗的惡搞與糟蹋呢可以負責任的說：？這已經超出了藝術本身的範疇，而是以藝術的名義行不可告人目的的別有用心... ..
 
藝與術，在中國人的眼裡它們從來都是一對陰陽相生，互為表裡和諧共生的有機體。藝之意趣天成，是指這個有機體的形而上的精神部分，也可以理解為藝術的靈魂。是藝術生命的思想和本源，缺少這一部分的生機與活力，所謂藝術就如同沒有靈魂的行屍走肉，或空有其表的植物人也就是說：不是隨便搗鼓一堆破銅爛鐵往殿堂裡一放就能稱其為藝術的。也不是所謂“大師”隨意排一堆線條，潑一片莫名其妙的墨團就可以指鹿為馬說這是藝術的。得看它是否出自真性情？有沒有真正的生機？和靈魂如果不是，還要故意花言巧語，那叫江湖行騙;不懂裝懂跟風起哄，那叫濫竽充數！
 
 術之巧奪天工，則是指這個有機體形而下的物質部分，即所謂與美的靈魂相適應的物質載體就繪畫而言：形式構成，繪畫語境，技術技巧應該是完美獨特，難以複製才可擔當術的承載。好比人，雖千人千面與其靈魂相配的身軀各有差異，但也是不可以脫離人的基本形態隨便臆造的不是？沒有相當的精神孕育和技術含量的東西，只能說是生活中的原材料而不能稱其為藝術作品，這應該是很基本的，不可隨意混餚的常識。
 
 “藝術源於生活”，絕不等於生活，更不能說就是生活！這應該是從事藝術最基本常識。故意造成混亂則一定是別有用心！藝術必須高於生活，是藝術本身的規律使然，但必須明白：藝術高於生活卻不可以隨意捏造甚至糊弄觀眾！
 
藝術高於生活，應該高在哪裡高在精神，靈魂的獨特孕育;？！高在藝術家經過精心篩選以後技術技巧，形式構成的巧奪天工藝術始終被人崇拜，甚至被人們視為神的代言，就是因為有這樣一道高貴的門檻。也可以說藝術的高貴正是因為這道門檻的高貴。
 
 
史忠貴抽象油畫“春華秋實成正果”
 
覬覦藝術且圖謀不軌之人，因為他們的心思根本就不再藝術上，當然無法逾越這道高貴的門檻，但又要篡奪藝術話語權咋辦只能陰謀設計先是釋放煙霧：？！“生活即藝術“就是煙霧之一，目的是用謊言把藝術高貴的門檻矮化，便於歹徒破門而入登堂入室再後來我們就看到了：有影響的博物館會無緣無故獲得大把大把的金錢贊助窮酸。的博物館在拿人錢財的時候哪知道自己對藝術的話語權已經被人篡奪了！緊接著就會有下三爛藝術堂而皇之的出現在收人錢財的博物館高貴的殿堂之上了。
 
再接下來更加精心設計的拍賣會上，決定藝術高貴的就不是藝術規律而是財大氣粗的資本了。於是，生活裡的小便池，甚至糞便簽上畫家達利，皮耶羅的名字就可以立馬成為震撼人心的“藝術”，高掛百萬美金被人追捧！人們或許會覺得那些人都是傻瓜，那你就大錯特錯了！那些都是絕頂聰明的人，他們是真正的莊家，此時只是醉翁之意不在酒，是在為全世界的傻瓜精心做盤......！
 
當代藝術對藝術的糟踐與惡搞，只是當今世界面臨政治，思想，經濟，金融，文化各種亂象的管中一豹！要真正有所認識，有所作為必須要深入研究一個真正影響世界的名字----共濟會！